（摘自：中国妇女网）

　　“苦口婆心的‘劝说’，煞费苦心的‘刺激’，‘枕边风’把领导干部的思想防线风化剥落。结果是，一人贪、全家瘫，夫妻双双把牢钻。”7月21日，某报刊发的评论文章《守好后院，莫当“贪内助”》，再次让贪官们的妻子成为靶子。“有的官员面对外人时，可做到意志坚定，不为所动；但面对自己的夫人，却经不起软磨硬泡、‘循循善诱’”——很明显，按文章的推论，原本“意志坚定”的贪官们之所以腐化堕落，他们的妻子有不可推卸的责任。

　　应该说，这种观点我们一点儿也不陌生。夏为什么会被商所灭？原因在于妹喜。商为什么会亡于周？根子就在妲己身上。周幽王为啥丢了江山？褒姒必须负重要责任。开元盛世之所以被断送，杨玉环实在是罪莫大焉。千百年来，太多的政息人亡被归咎到了红颜祸水们的身上，手无缚鸡之力的柔弱女子不得不为政治的失败承担污名。而“贪内助”的观点，不过是“祸水论”的又一次现代演绎。

　　无论是古已有之的“祸水论”，还是新近抛出的“贪内助”论，其荒谬之处都十分明显。如果没有妲己，暴虐的纣王就不会亡国了吗？如果没有杨玉环，安史之乱就不会发生了吗？恐怕谁也不敢打这个包票。任何一个王朝的兴衰，都是内外因素共同作用的结果，有其必然性，绝不是某一个人可以左右的。中国历史上还有许多朝代，并未受到“红颜祸水”的影响，照样失败得不可收拾。至于这些被“祸水”所“蛊惑”的君王本人，脑子长在他们自己身上，大权握在他们自己手中，他们拥有至高无上的地位，拥有说一不二的权力，励精图治或是昏聩糜烂，都是他们自己的选择，如果他们头脑清醒，没有人可以替代他们做出决定，更不可能改变他们的决定，他们的失败，有什么理由推到女人的身上？同理，官员们到底是选择清廉还是腐败，决定也只能由他们自己来作出，“内助”们无法操纵他们的权力，更不可能操纵他们的人格。如果他们真是意志坚定，洁身自好的人，即便有“枕边风”这回事，也不可能被几句话就拖下水。如果他们本性就贪得无厌，即便他们的妻子再循循善诱，苦口婆心，恐怕也无法让他们悬崖勒马，安贫守正。

　　实际上，具有讽刺意味的是，古时那些被定性为“祸水”的女性，无一例外也是男权社会的牺牲品。封建帝王三宫六院众所周知，即使贵为后妃，日子也强不了多少，这样的婚姻关系之下，“祸水”们能对君王施加多少真正的影响令人怀疑。至于贪官的妻子，“内助”一词已经揭示了她们的处境。更何况，从目前揭露出的情况看，大多数贪官都在外面包养了情妇，根据中国人民大学的研究，95%的贪腐官员保持着婚外性关系，其中有60%包养情妇，在这样的情况下，贪官的妻子们在家里究竟有多少话语权？吹“枕边风”的机会又能有多少？即便她们心里反对丈夫贪污，大概除了大义灭亲一途之外，根本无法扭转事情的走向。

　　当然，并不是说官员的配偶们对自己的家庭就一点影响力都没有了。要承认，确实有一些贪官的妻子与丈夫同流合污，充当了权力寻租的代理人，也可以呼吁，希望官员的配偶们在家庭生活中发挥更多的正面作用，但我们必须看到问题的本质，也应当注意表达的方式。即使部分贪官的妻子的确起到了不好的作用，问题的关键之处也是官员的权力没有得到监督和制约，而不能因此把贪官的罪责都推到他们的妻子身上，更不能将官员妻子这个群体妖魔化。官员们的贪与廉，不是他们的妻子所能决定的，更不是“枕边风”可以吹出来的。生造出一个“贪内助”的污名，不过是男权社会话语体系的旧话重提，实在不妥。