家书博物馆一角。 张园园 摄

　　韩雅兰的家书。家书博物馆供图

　　志愿军女战士朱锦翔写给初恋男友的信。家书博物馆供图

　　家书，看似寻常，却在凡人小事、家常话语中承载着绵绵思念与脉脉温情。

　　中国人民大学博物馆内，一场“初心·家书”主题教育展已持续月余，一封封红色家书承载着一个个有关初心与使命的故事，集中展现了领袖人物、中共早期革命家、革命烈士、新中国奋斗者等在民族解放、国家建设中对理想信念的追求和爱国为民的情怀。

　　博物馆三层，正是我国首家家书博物馆——中国人民大学家书博物馆的所在。这里珍藏的5万余封家书，记录了许多普通人的生活点滴。近日，记者走进这里，探寻那些尘封的情感和民族记忆。

　　泛黄的信笺，用毛笔、钢笔、圆珠笔、铅笔等写就的手稿，有的字体灵动飘逸，有的娟秀端正，有的刚劲有力，有的笨拙潦草……走进中国人民大学家书博物馆的常设展览“尺翰之美——中国传统家书展”，就走进了一段段书信的流金岁月。

　　“绚烂多姿的古代家书文化”“明清家书”“民国家书”“五十年代家书”“六七十年代家书”“改革开放以来家书”“两岸家书”“海外飞鸿”“留住家书”九个单元，1000封家书手稿、500多幅老照片、日记、手札、票据，勾勒出中国传统家书文化发展演变的历史，也串联起明末清初至21世纪三四百年来，一个个普通中国家庭的温情记忆。

　　打捞尘封的记忆

　　张丁，家书博物馆副馆长，也是抢救民间家书项目的发起人。这里展出的家书，均是他精心选出，其中不乏康有为、蔡锷等名人家书，以及陶铸、邓子恢、帅孟奇等老一辈革命家和一些文化艺术名人的手稿，但更多的，还是民间家书。

　　这些家书，最早写于明末清初，最晚写于2017年。有写在一整张宣纸上、达8平方尺的家书，也有写在小小明信片上的家书。

　　张丁指着一封用毛笔小楷写在白色丝绸上的家书说：“这是符梅轩从上海写给哥哥符镇宝（我国著名戏剧家阿甲）的家书，有3500字。在信中，妹妹向在延安的哥哥讲述了“八一三”事变后百姓逃难的景象，沦陷期间，上海难民遍地、物价高涨的现实以及家中生活的艰难。这是符梅轩之子从海外寄回祖国的。”

　　“这些是黄埔女兵谭珊英写给儿子的信件。”张丁介绍，谭珊英1927年考入武汉中央军事政治学校（黄埔军校武汉分校第六期），曾随女生队参加过西征战斗，之后从事党的地下工作。新中国成立后，她在教育岗位上默默奉献了余生。数十年来，谭珊英坚持与孩子用书信交流，留下了近千封家书。“这些家书不仅构成了一段个人成长史、家庭生活史，还从一个平民家庭的视角，记录了新中国成立以来，国家政策、城乡生活的变化……”

　　这些展品，只是家书博物馆馆藏的一小部分——从2005年发起抢救民间家书项目至今，张丁已收藏了5万余封家书。

　　2004年的一个冬日，张丁在广播中听到一则新闻，美国历史学者安德鲁·卡洛尔历时3年征集到约5万封美国军人的战争家书，并选编成《美军战争家书》一书，数月蝉联《纽约时报》畅销书榜首。

　　“除了名人书信，民间家书也是生动鲜活的史料，更是情感的传承，为什么我们不收集中国人的家书呢？”历史系毕业、曾在某史学刊物当过编辑的张丁敏锐地意识到了民间家书的价值。

　　在费孝通、季羡林等46位文化大家的联袂倡议下，2005年4月10日，张丁与国家博物馆等机构联合发起了抢救民间家书项目。

　　5万余封家书中，多为海内外人士无偿捐赠，购买的极少。就连“镇馆之宝”陈独秀、梁启超致胡适等人的数十通信札，也是中国人民大学校友购买后捐赠的。

　　家书私密，有些更是整个家族珍藏多年的纪念品，一旦拿出捐赠，要费一番思量。

　　2006年，北京的陈素秋老人用电动车驮来几册珍藏了半个世纪的家书。这些按年代装订得整整齐齐的书信，是她和丈夫张焕光的情书，时间跨度从1942年至1969年，是两位老人最宝贵的青春记忆。

　　之后，张丁多次去老人家中拜访，最终获得了他们的信任，将61册1700余封家书全部带回。其中部分家书如今被作为博物馆展品展出。

　　就这样，在张丁不断地奔走拜访中，一封封家书承载着沉甸甸的托付与信任，源源不断地从海内外汇集到他手中。

　　小家书，大历史

　　“家书是不会说谎的文献。”张丁说。

　　小小家书，记录了个体和家庭的命运浮沉，也记录了一个时代的诸多细节。许多重大历史事件，被亲历者写入了家书，成为研究当时经济、社会、军事的补充史料。

　　清末晋商韩荣章在京经商，在家书中，他提到了义和团运动爆发的直接原因、反洋教斗争的进展等；时任第二野战军第18军政治部秘书的袁志超，在给弟弟的一封长达6000字的家书中，生动讲述了所在部队与国民党安徽省政府主席张仪(义)纯和他的残部在马金岭一带交战的细节。这封对研究渡江战役和解放战争具有重要价值的家书，后来入藏国家博物馆；解放军女战士关群的家书中，描述了新疆和平解放后处处欣欣向荣的新气象……

　　“家书一阅万金轻”。张丁说，家书具有真实、真情、私密、唯一等特点，品读每一封家书，就是通过带着写信人体温的文字，走进书写者的内心世界。

　　“最近有友人从西安来此，听说父亲和母亲对儿之走很觉伤心，祖母恐怕更难过。儿听了也万分凄惨……然而儿不愿作个时代的落伍者，不愿落人后……儿已认清自己应走的正大的光明的道路……儿要为改造不合理的社会而奋斗，为后来女子求幸福，也要和男人一样为国家民族求解放，作一点有意义的事业……”

　　这封家书是共产党人韩雅兰1937年4月所写。韩雅兰毕业于复旦大学，家境优越。1936年底，她背着父母，赴延安参加中国人民抗日军事政治大学第二期学习。在家书中，她向父母讲述了自己去延安的缘由，并介绍了延安抗大的情况，其中反映的妇女觉醒和追求进步的心路历程，让人慨叹。

　　重获新生的希望

　　从发起抢救民间家书项目到2009年带着4万封家书落户中国人民大学，再到2016年家书博物馆成立，近15年，张丁改变了5万余封家书的命运，同样，这些家书也改变了他的人生走向。

　　民间家书浩如烟海，抢救保护费时耗力，为此，张丁辞去了中央电视台编导的工作，却也因此找到了“愿意为之奋斗一生的事业”。

　　“抢救民间家书前，我关注的内容散且杂，现在我的目标更加专一，而且整日沉浸在书信的世界里，心也随之变得平静。”研究民间家书，让张丁更加意识到“每个人都是历史的创造者、见证者”。

　　而在抢救更多民间家书的同时，他也致力于挖掘传承弘扬家书文化。

　　张丁认为，家书具有历史价值、伦理价值、教育价值、艺术价值。“汉字书写、家书的体例和格式、遣词用句，都蕴含着礼仪规范，体现着中华传统文化。比如在家书中称呼父母，一般尊称‘大人’，要么字体很大，要么前进两格，而写自己时，不是字体很小，就是退一格……”同时他也深感遗憾，“这些规范现在已很少有人会注意了”。

　　家书传递亲情，也承载着朴素而美好的家庭美德，与家风、家训相近相通、交叉融合。张丁很重视家书在家庭教育中的作用，认为“家书是化解家庭矛盾、破解家庭教育难题的一把钥匙”。

　　“自古以来，家书被广泛应用于家庭教育中，像诸葛亮诫子书、郑玄诫子书、郑板桥家书、曾国藩家书、梁启超家书、傅雷家书等，都是家庭教育的典范。”

　　民间家书中，也颇多体现家风家训。湖南的余彬老人为了勉励大学毕业的外孙女树立高远志向，特意摘录了诸葛亮告诫其外甥家书的内容，用毛笔写在了一把折扇上。他还附信给外孙女，对这段古文进行了详细讲解……

　　尽管传统家书正从生活中淡化，但张丁认为，家书变换的只是形式，却不会消亡。

　　他倡导写家书，希望人们能从那份庄重的仪式感中找回“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢”的感觉，去体会家书的魅力。

　　近几年，《见字如面》《中国情书》《信·中国》等几档读信节目的热播，在社会上掀起了一股“家书热”。不少节目中，家书博物馆是支持、顾问单位。去年年底，中国关工委和家书博物馆等单位发起的“一封家书”活动，鼓励父母子女通过写家书交流，在各地得到热烈响应，社会反响也很好，这让张丁非常惊喜。还有，诵读红色家书成为潮流，社会上发起的家书征集、传播活动越来越多……

　　这让他隐约看到家书重获新生的希望。

　　如今，家书博物馆开始征集电子邮件等电子家书，已收藏了千余封。不远的将来，张丁的另一个“美好的愿望”也将实现：明年起，博物馆里的家书藏品将全部开始数字化，建立数据库。

　　然而不得不承认，“家书抵万金”的时代正渐行渐远。“我们的家书捐赠者中有20多位已经去世，还有更多的家书或许正随着老人的故去被遗失或丢弃。”

　　“抢救保护民间家书，就是和时间赛跑。”张丁的紧迫感日益强烈。

　　（记者 张园园）